Gostaria de saber o que a Doutrina Espírita fala a respeito do homossexualismo. É a favor ou contra?

- Inicialmente vamos examinar a questão do homossexualismo à luz da nossa consoladora Doutrina Espírita. Ao final, propomos algumas reflexões e damos sugestões que esperamos possam ajudar.
    Na questão 202 de O Livro dos Espíritos, Allan Kardec pergunta: "Quando errante, que prefere o Espírito: encarnar no corpo de um homem, ou no de uma mulher?" A resposta: "Isso pouco lhe importa. O que o guia na escolha são as provas por que haja de passar".
    Os Espíritos superiores querem dizer com isto que, escolhida a opção, deve-se enfrentar as provas referentes a tal opção. Se a escolha for o corpo masculino, deverá enfrentar as experiências reservadas ao homem; se a encarnação ocorrer no vaso feminino, as provas serão as reservadas às mulheres, como, por exemplo, a maternidade. Em conseqüência, devem suportar com resignação as provas que dizem respeito ao sexo escolhido.
    Segundo o pensamento espírita, o homossexual é um espírito que enfrenta momento de provação, e que deve estar vigilante para que saia vitorioso desta provação, em vez de agravar os seus débitos perante a lei divina. Você deve estar se perguntando: E o que é estar de acordo com a lei divina? A resposta foi dada por Jesus: Fazer aos outros todo o bem que gostaríamos que nos fizessem. Certamente que isso se manifesta também em nossos relacionamentos afetivos, através de gestos de respeito e carinho por aqueles seres com quem nos relacionamos. Então, o equilíbrio sexual (que se manifesta por um comportamento que não é promíscuo e nem desrespeitoso para com os sentimentos alheios) é caminho seguro tanto para homossexuais como para heterossexuais.
    Todos nós, somos seres em busca do equilíbrio espiritual. A maior parte de nós traz graves comprometimentos no que diz respeito no campo sexual. O Espírito Emmanuel, em sua obra "Vida e Sexo", psicografada por Chico Xavier, nos informa que, quase sempre, os que chegam no além-túmulo, sexualmente desequilibrados, depois de longas perturbações, renascem no mundo tolerando moléstias insidiosas, ou em condição homossexual, amargando pesadas provas como consequência dos excessos que cometeram no passado.
    Depreende-se, portanto, que os homossexuais são Espíritos que podem ter cometido abusos sexuais em sexo diferente do atual, respondendo, tal comportamento no passado, pela atual atração que sente por pessoas do mesmo sexo, devendo resistir a esses apelos instintivos em prol do seu aperfeiçoamento moral.
    Ainda o Espírito Emmanuel, em O Consolador, nos mostra que Deus não extermina as paixões dos homens, mas fá-las evoluir, convertendo-as pela dor em sagrados patrimônios da alma, competindo às criaturas dominar o coração, guiar os impulsos, orientar as tendências, na evolução sublime dos seus sentimentos.
    Informa Emmanuel que observamos almas numerosas aprendendo, entre as angústias sexuais do mundo, a renúncia e o sacrifício, em marcha para as mais puras aquisições do amor divino.
    A recomendação do Espiritismo para o respeito e a compreensão para com os irmãos que transitam em condições sexuais inversivas (homossexualismo) ocorre em função do sentimento de fraternidade ou caridade que deve presidir o relacionamento humano, mas igualmente pelo fato de que nenhum de nós tem autoridade suficiente para condenar quem quer que seja, pois todos temos dificuldades morais e/ou materiais graves que precisam de educação. A esse respeito, Emmanuel finaliza o livro Vida e Sexo com a seguinte recomendação: "Diante de toda e qualquer desarmonia do mundo afetivo, seja com quem for e como for, colocai-vos, em pensamento, no lugar dos acusados, analisando as vossas tendências mais íntimas e, após verificardes se estais em condições de censurar alguém, escutai no âmago da consciência, o apelo inolvidável do Cristo: Amai-vos uns aos outros como eu vos amei".
    O escritor e médico psiquiatra Jorge Andréa, no seu livro Forças Sexuais da Alma, editado pela FEB, considera que o homossexual, ao atender os sentidos em satisfação sexual, não estará em processo de realização plena. Na homossexualidade, como em qualquer outro processo provacional, sofremos as consequências de nossos atos anteriores. Então, se reencarnamos com uma distonia relacionada a área sexual, isso nos deve ser encarado como sinalizador de que cometemos deslizes graves nessa área e que necessitamos de ajustes, principalmente no setor moral. Segundo Jorge Andréa, a falta de sintonia entre o ser e o querer ser, ou entre o que se é e o que se pensa ser, transforma o homossexual, masculino ou feminino, num ser frustrado (ainda que a negativa seja comum, num mecanismo psicológico por demais conhecido), atormentado por ilusões e anseios de consumação às vezes impossível e que o debilitam moralmente, abrindo porta larga a graves obsessões (obsessão é a influenciação negativa de um espírito desencarnado sobre uma pessoa).
    Para o homossexual há necessidade intransferível de vivência equilibrada no campo sexual a fim de encontrar a harmonia para as futuras reencarnações. Tanto o homossexual como o heterossexual devem buscar a sua reforma interior, não cedendo aos arrastamentos provocados pelos impulsos instintivos e sensuais. Ensinam-nos os espíritos que a energia sexual é criação divina e que o sexo em bases de amor e carinho, respeito e atenção pelo sentimento alheio, é força maravilhosa.
    A Doutrina Espírita não condena a pessoa do homossexual. Ao contrário, recomenda que tenhamos para com ele todo o respeito, a consideração e o carinho, uma vez que é um espírito que atravessa momento difícil (até mesmo tormentoso) em que necessita promover a sua edificação moral, através de uma conduta sexual equilibrada. O que não é lícito ao hetero, também não pode ser ao homossexual. Para ambos, os abusos, tais como as orgias, o sadomasoquismo, a necrofilia, a pedofilia e outros, são práticas que comprometem o equilíbrio no manuseio das forças genésicas e são contrárias às leis naturais, dando uso aos órgãos sexuais de maneira diversa do que recomenda a sua natureza.
    O Espírito André Luiz, no seu livro Conduta Espírita, psicografado por Chico Xavier, recomenda "distinguir no sexo a sede de energias superiores que o Criador concede à criatura para equilibrar-lhe as atividades, sentindo-se no dever de resguardá-la contra os desvios suscetíveis de corrompê-la".
    Geziel Andrade, autor de "Doenças, Cura e Saúde à Luz do Espiritismo", em consonância com André Luiz, Jorge Andréa e Ney Prietto Peres, afirma que a sexualidade desvirtuada conduz a graves consequências, ocasionando repercussões dolorosas para o Espírito no Além e na própria reencarnação.
    Bem, essa é a visão do Espiritismo a respeito da questão. Se ele não aprova a prática desregrada do sexo, tanto por parte do homossexual, quanto pelo heterossexual, também é certo que ele não condena ninguém pelas escolhas que fizer em sua Vida. Apenas nos alerta a respeito da Lei de Ação e Reação, segundo a qual recebemos de volta os efeitos de nossa própria conduta. Conforme asseverou Jesus: "A semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória".
    Recomendamos a você que procure uma instituição espírita idônea no local onde mora, para um diálogo maior com os dirigentes responsáveis, assistir às reuniões doutrinárias e, se necessário, tomar passes, além de procurar o estudo da literatura espírita, que certamente tirará as suas dúvidas. Lembre-se que o coração que respira amor, caridade, paz e bem vai se auto-educando e é merecedor de toda assistência espiritual. Por outro lado, a energia sexual não precisa ser utilizada necessariamente em atos sexuais. Ela é energia criadora e pode ser usada para o estudo, para o trabalho e para as obras de caridade no Bem.
    De nossa parte, estaremos aqui ao seu inteiro dispor, caso queira nos procurar novamente. Procure fazer de seu lar um ambiente onde reine a paz e a serenidade. Recomendamos a boa leitura, tanto das obras básicas da Doutrina Espírita, quanto os inúmeros livros de mensagens edificantes que chegam a nós através de abnegados médiuns trazendo consolo ao coração. Recomendamos principalmente a leitura do Evangelho no Lar. É um trabalho simples: escolhemos alguns minutos por semana e nos reunimos com todos aqueles que vivem conosco, para o aprendizado das lições de Jesus. Recomendável seja feito esse estudo no mesmo dia da semana e horário. Iniciamos com uma prece espontânea, abrimos uma página do Evangelho e lemos, em voz alta, alguns trechos, comentando-os em seguida. Se seus familiares não quiserem participar da leitura, não desanime. Prossiga fazendo a leitura e reflexão do Evangelho, pois os bons espíritos e Jesus estarão te amparando.
    Jamais se imagine abandonado por Deus. Todos somos criaturas amadas pelo Criador. Ao nosso lado, bons espíritos, verdadeiros anjos de bondade, estão permanentemente nos aconselhando, sussurrando aos nossos ouvidos boas sugestões que nos conduzirão à paz e à felicidade interior. Lembre-se permanentemente que Jesus e sua bondade infinita estão ao nosso lado, nos encorajando, e que Deus jamais coloca fardos excessivamente pesados sobre nossos ombros.
    Logo abaixo colamos um texto do pensador espírita Hernani Guimarães Andrade, presidente do Instituto Brasileiro de Psico-Biofísica. Também colamos para você um outro texto explicativo do escritor Richard Simonetti. Ambos os textos trazem explicações muito profundas sobre o homossexualismo.

    TEXTOS ANEXOS:

    A) "Não ignoramos que há inúmeras formas de manifestação do homossexualismo. Entre elas, a mais marcante (...) é o "transexualismo". O transexual poderia ser descrito como aquele indivíduo que possui a alma de um dado sexo, inserida no corpo de um outro sexo. Por exemplo, uma alma feminina habitando um corpo masculino, e vice-versa".
    Esse fato "(...) favorece a hipótese de que pelo menos o transexualismo seja motivado por uma herança reencarnatória. Neste caso, se um indivíduo, que se reencarnou reiteradas vezes com um determinado sexo, vem a renascer com um sexo oposto, ele provavelmente sofrerá problemas do gênero transexualismo. Pelo menos há uma grande possibilidade de isto ocorrer.
    A troca de sexo de uma encarnação para outra pode não ser exclusivamente a causa do homossexualismo, pois vários fatores educacionais poderiam contribuir para despertar no indivíduo as tendências sepultadas nas profundezas de seu inconsciente espiritual. Deve ter-se em conta, também, outras variáveis que possam influir na equação que define o homossexualismo (...). Assim, por exemplo, apontamos duas imediatamentes evidentes: 1) o tempo que o indivíduo passou desencarnado (intermissão); 2) o número de vezes que ele renasceu e viveu tendo determinado sexo. (...) É possível que as fortes características sexuais se atenuem com uma demorada intermissão.
    Por outro lado, a reiterada repetição de um mesmo tipo de sexo pode contribuir para acentuar as tendências do indivíduo a determinado comportamento sexual. Se, em sucessivos renascimentos, ele alternou os sexos, talvez seu comportamento sexual venha a depender sobretudo da educação recebida durante a infância e a juventude. Isto porque ele é portador aproximadamente de igual carga de sexualidade masculina e feminina.
    Talvez seja este o motivo pelo qual o número de homossexuais parece aumentar à medida que o meio social se torna mais tolerante e menos repressivo. Os indivíduos com maior tendência em relação a um dado comportamento sexual e que poderiam proceder normalmente, serão estimulados pelas facilidades do meio social a mudar de atitude. Antigamente a educação muito rígida e repressiva contribuía para enquadrar o indivíduo ambisséxuo, em seu sexo natural.
    O homossexualismo não deve, pois, ser classificado como uma psicopatia ou como um comportamento merecedor de discriminação ou medidas repressivas. O homossexual, especialmente o "transexual", merece toda a nossa compreensão e ajuda, para que ele possa vencer sua luta de adaptação ao novo sexo adquirido com o renascimento. Alguns homossexuais poderão ser reorientados, de maneira a se comportarem normalmente dentro dos padrões impostos pelo meio social. Entretanto, igual reorientação é necessária aos indivíduos normais para que se compenetrem da necessidade de tolerar e aceitar fraternalmente os homossexuais". (Hernani Guimarães Andrade)

    B) "Reencarnando como mulher ou como homem, consoante contingências evolutivas, o Espírito desenvolve paulatinamente, em sua psicologia, a masculinidade e a feminilidade. No estágio humano sempre haverá predominância de uma delas, segundo suas próprias opções. Portanto, não há masculinidade plena, nem plena feminilidade na Terra. Tanto a mulher tem algo de viril, quanto o homem de feminil. Na reencarnação há o que se costuma definir como polarização, fazendo sobressair no indivíduo as características do sexo escolhido. (...) Em circunstâncias especiais não se dá essa polarização, estabelecendo um confronto entre o sexo espiritual e o físico.
    "Isto pode ocorrer como uma opção do Espírito quando, em missão, pretenda dedicar-se a determinadas tarefas, optando por esta 'anomalia' que inibirá seus impulsos de acasalamento. Com uma psicologia que não se ajusta à morfologia, tenderá a sentir atração por indivíduos do mesmo sexo. Como sua consciência não lhe permitirá um envolvimento desse tipo, que sente contrário à Natureza, optará pela solidão afetiva, com o que passará a dedicar-se inteiramente às tarefas a que se propôs, desdobrando sacrificial existência. Encontramos, na História, inúmeras personalidades de destaque nos domínios da Cultura, da Arte, da Filosofia, da Ciência, da Religião, que viveram essa contingência. Passaram incompreendidos, ridicularizados e caluniados por seus contemporâneos quanto à sua posição em relaçao ao sexo, mas, mantendo severas disciplinas de castidade, canalizaram suas forças genésicas para gloriosas realizações em favor da humanidade.
    "A inversão resulta, também, de expiação, envolvendo Espíritos comprometidos em abusos sexuais. (texto de Richard Simonetti, no livro "Quem tem medo dos Espíritos?")

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O homossexualismo é certo ou errado? Pode ser uma influência de Espíritos desencarnados ou energias negativas?

- A sexualidade foi criada por Deus para a procriação, e o prazer que o sexo proporciona existe no corpo para que ele possa ser atraído para a reprodução. Através dos séculos, os homens muitas vezes vêm usando a sexualidade somente para o prazer. Se alguém traz em si a marca da homossexualidade, seja masculina ou feminina, deverá perguntar a si mesmo se aquilo é apenas uma necessidade de prazer. Essa necessidade é tanto mais contínua quanto seja a ligação do indivíduo com o aspecto físico, com a matéria. Ele poderá dizer a si mesmo: "Isso já está começando a ser modificado em mim." O prazer do sexo pode ser substituído por outras formas de prazer, mais distanciadas das coisas da matéria: o prazer do abraço, da companhia, da amizade, da alma. São forças que vão se transformando.
    A lei divina determina que vivamos dentro da lei de amor, desprendendo-nos de todas formas de egoísmo. Portanto, todas condutas em nossas vidas devem ser analisadas sob esse prisma, inclusive o comportamento sexual. Por exemplo, por que motivo devemos evitar um comportamento sexual promíscuo e devasso? Porque isso nos aproximaria do estado da animalidade, onde a satisfação dos instintos físicos é o único motivador. Outras pessoas adotam uma vida de castidade, canalizando a energia sexual para atividades criativas e a prática de caridade. Pela lei de amor ao próximo, isso demonstra um desprendimento louvável.
    Provavelmente o amigo internauta gostaria de obter respostas mais simples sobre o que é certo e o que é errado. O homossexualismo é uma questão complexa. Para orientar-se na sua busca por respostas, você deve fazer alguns autoquestionamentos e meditar sobre eles:
    - Com que finalidade encarnou num corpo masculino, tendo uma alma predominantemente feminina?
    - A finalidade seria desenvolver em sua alma as características do gênero biológico masculino, da presente encarnação?
    - Seria conveniente desperdiçar essa oportunidade, deixando-se levar pelas tendências psicológicas inatas?
    - Haveria um rompimento dos compromissos assumidos no planejamento encarnatório?
    - A opção por manter uma vida homossexual representaria uma recusa inconsciente de constituir família, gerar filhos e assumir a missão de acolher Espíritos necessitados de reencarnação?
    - Não haveria nessa decisão um traço de egoísmo, de falta de capacidade de dividir?
    - A opção pelo homossexualismo não representa um sinal de apego exagerado às sensações da matéria?

    São apenas questões a serem respondidas de si para consigo. É importante ter a consciência de que o homossexualismo é uma escolha do seu Espírito. Não é uma imposição. Você será homossexual até o dia em que resolver que não tem de ser. Existem outras opções de vida.
    A definição de felicidade, do ponto de vista moral, é a fé no futuro e a consciência tranqüila. Se, após refletir todas as questões acima, você estiver com a consciência tranqüila, siga o que diz a sua consciência. Tenha sempre em mente que todos somos Espíritos imortais, e que o sexo é apenas uma situação provisória, do mundo corporal.
    Quanto à sua pergunta se o homosexualismo pode ser uma influência de Espíritos desencarnados ou energias negativas, é importante saber que o homossexualismo é uma escolha do próprio Espírito do indivíduo. Não obstante, pode ocorrer a atração de Espíritos que tenham afinidade.

Sou homossexual e estou em conflito entre a posição espírita e a posição assumida pela psicologia. Como resolver este conflito?

     - A Doutrina Espírita é libertadora por excelência. Ela não tem o caráter amesquinhador de impor seus postulados às criaturas, tornando-as infelizes e deprimidas. Ao contrário: busca esclarecer os espíritos, informando-os de onde vêm, para onde vão, qual a razão de estarem encarnados na Terra e o porquê do sofrimento.
    Em relação a psicologia, certamente o conflito a que você se refere seria o da Doutrina recomendando-lhe equilíbrio e a Psicologia sugerindo-lhe a libertação das supostas amarras a fim de vivenciar plenamente sua sexualidade.
    Preliminarmente, entretanto, cremos ser importante lembrá-lo que a nossa resposta não tem por objetivo sugerir-lhe normas de conduta nem impor opiniões pessoais, uma vez que o Espiritismo respeita profundamente o livre arbítrio das criaturas. Por isso, esta nossa mensagem fraternal tem o objetivo de consolá-lo, esclarecê-lo mais e fornecer-lhe material para pensar ainda mais profundamente sobre o assunto. Nossa única sugestão direta é que, ao fazer suas escolhas, você busque comprometer-se espiritualmente o menos possível - uma sugestão válida para todo e qualquer indivíduo encarnado na Terra, e não apenas para os que vivenciam a experiência da homossexualidade.
    Assim, iniciemos falando sobre a tese da libertação do indivíduo. Necessário meditar, querido irmão, no que é, de fato, libertar-se de amarras constritoras. No seu caso, libertar-se e ser feliz corresponderia simplesmente a ter uma vida sexual ativa? Fosse assim, todos os homossexuais do mundo seriam felizes e realizados. O mesmo se poderia dizer dos heterossexuais. Porventura todos os que têm vida sexual ativa são completamente felizes? Você sabe perfeitamente que não. É que está no ser humano a busca permanente pela satisfação de desejos sem conta. Essa procura sem fim por algo que nos complete e nos faça plenos. E a felicidade na Terra, quase sempre, é eivada de elementos materiais (bens, status, beleza física, viagens, festas). Como o espírito está além dessas pequenas coisas, tão logo satisfeitas as necessidades físicas chega novamente a sensação de que algo nos falta, e surge a necessidade de buscar novos prazeres, novas viagens, novas noitadas. O que nos sobra depois de uma noite de sexo quando não há amor? Mesmo os maiores prazeres físicos, as mais belas viagens, tudo acaba e nos deixa somente lembranças e mais desejo por novidades ou pela repetição. Por isso, Jesus, a Doutrina Espírita e todas as grandes tradições orientais nos estimulam a combater os desejos escravizantes, seja o desejo de coisas, de pessoas, de ser amado, de ser reconhecido, de ser aceito. O desapego, o desprendimento e a busca dos tesouros da alma são os caminhos apontados por Jesus, Buda, Khrisna, Francisco de Assis e todos os Espíritos orientadores da Doutrina codificada por Allan Kardec. Ora, meditemos juntos: se uma tese surge em diversos pontos do globo, se é expressa por seres de tanta sabedoria, ela toma caráter de universalidade e deve merecer nossa atenção.
    Então, parece-nos que assumir a homossexualidade é uma questão importante mas secundária. Sim, secundária porque assumir a homossexualidade não significa mergulhar em um universo de atitudes extremadas e desafiadoras perante seu grupo de relacionamento familiar ou profissional, mas fazer um profundo exercício de autoaceitação, asserenar-se por dentro a fim de poder reconhecer perante si mesmo e todo seu círculo de amigos e parentes que você vive uma situação conflitante. O verdadeiro desafio é a construção interna para superar os desejos. E não estamos aqui referindo-nos exclusivamente a desejo sexual e sim a toda espécie de desejos que comandam a vida das criaturas. Por isso, amigo, utilize a Psicologia que é sua profissão, para alcançar essa libertação mais profunda. Lembre-se: na raiz de todo sofrimento há uma causa moral. Certamente você conhece a causa moral de seu sofrimento. Busque extirpá-la acumulando os tesouros de sua alma. A vida no corpo é fugaz. Tudo passa tão rápido na Terra. De que nos vale uma vida de diversão e gozos materiais se a alma está abatida, aniquilada, insatisfeita? Morto o corpo, restará a frustração da alma. "Não acumuleis tesouros na terra", advertiu Jesus sabiamente. Libertar-se é viver em paz, sem precisar satisfazer ninguém, sem necessitar da aprovação alheia, sem sofrer pelo que os demais estão pensando, sem precisar tomar esta ou aquela atitude porque esperam isso de nós. Observe que Gandhi, Francisco de Assis, Jesus e Buda despojaram-se de toda amarra material antes de alçar vôo. "O filho do homem não tem onde repousar a cabeça", disse Jesus sobre si mesmo. No nosso caso - que não somos tão evoluídos espiritualmente - vale a pena iniciar o processo de desapego libertando-nos da ditadura dos modismos, das expectativas deste ou daquele parente/amigo/colega de trabalho, e até das teorias desta ou daquela escola de pensamento que nos afligem e cobram posturas que nos violentam e angustiam.
    Querido irmão, uma outra frase de Jesus que nos cabe lembrar é que Deus jamais põe cargas pesadas sobre ombros frágeis. Deus é a inteligência suprema do universo. Bondade e amor inesgotáveis. Nosso Pai, que nos criou para sermos felizes, para amarmos, para sorrirmos. Ele não é torturador de suas criaturas, não se compraz com nossas dores e nem sorri de nossas lágrimas. Se ele nos põe diante de determinadas provações, cabe-nos lembrar que estamos naquela situação a fim de retirar aprendizados importantes que não soubemos receber quando nos foram oferecidos pela lei de amor. Aproveite portanto essa chance que vida lhe oferece a fim de redescobrir-se como espírito. Para que estou vivenciando isso? Quem sou eu? Como posso sair dessa existência mais sábio e fortalecido? Como o amor, o desprendimento e a inteligência me podem auxiliar a ser feliz?
    Muitas vezes, tangidos pelas teorias humanas, imaginamos que seremos felizes apenas se alcançarmos a satisfação que o mundo espera que tenhamos. Não é assim, como nos revela a realidade espiritual. Além do corpo vive a alma, que almeja realizar-se espiritualmente. A alegria, a paz íntima, a auto-realização dependem de nosso trabalho de aprimoramento espiritual. Não se deixe impressionar por teorias puramente humanas. Lembre-se que você tem acesso ao conhecimento espírita, capaz de fornecer-lhe explicações profundas e dar-lhe oportunidade de crescimento espiritual. Tranquilize-se, antes de tudo. Mergulhe em si mesmo, enamore-se de sua alma, descubra quanta beleza existe em você. Utilize as técnicas que a Psicologia lhe oferece para descobrir que você pode ser feliz, independentemente de quaisquer convenções, teorias ou necessidades puramente físicas. A energia sexual não encontra realização apenas no campo físico. Ela é energia que pode reger poderosas criações no capo da beleza, da cultura e do conhecimento humano. Sugerimos a você a leitura de alguns livros que consideramos excelentes: são os da série psicológica do Espírito Joanna de Angelis (Autoconhecimento, Dias Gloriosos, o Despertar do Espírito, Amor Imbatível Amor, etc.) e um livro de autoria do espírito Manoel Philomeno de Miranda intitulado "Sexo e Obsessão". Todos foram psicografados por Divaldo Pereira Franco. Por outro lado, busque na prece o bálsamo para as suas dificuldades. O Evangelho no Lar, a prece diária, as boas leituras, a busca da tranquilidade serão fortes aliados em sua busca.